포세이돈의 자녀들 _ 데메테르와 페르세포네 6. 포세이돈 + 암피트리테(오케아노스의 딸) -> 트리톤, 로데 (헬리오스와 결혼) 7. 플루톤 : 페르세포네에게 반해 제우스의 도움으로 그녀를 몰래 채어감.  데메테르 : 횃불을 들고 온 대지 위로 밤낮없이 그녀를 찾아다님플루톤이 자기 딸을 채어갔다는 말을 헤르미온인들로부터 듣고 신들에게 분개하여하늘을 떠나 여인의 모습을 한 채 엘레우시스로 감. 그곳에 도착하여 잠시 멋진춤이라고 부르는 우물 옆, 그녀의 이름을 따와 무소바위라고 부르는 바위 위에 앉아 있었음.그런 다음 당시 엘레우시스인들의 왕이었던 켈레오스를 찾아감. 궁전 안에는 여인 들몇 명이 있었는데 그들이 그녀에게 곁에 앉기를 권했을 때, 이암베라는 노파가 우스갯소리로그녀를 웃김. 테스모포리아축제 때 ..

...우리들은 사치품에 둘러싸여 있으면서도 수많은 원시적이 즐거움의 면에서는 가난하기 짝이 없다. 시인 체프먼이 노래하듯이, " 허위의 인간 사회여./세속적인 명성을 찾기에 바빠/ 천상의 뭇 즐거움은 공중에 흩어지는구나." 58p. 대다수의 사람들이 결국 모든 편의가 구비된 현대식 주택을 소유하거나 빌릴 능력을 갖추게 되었다고 가정하자. 문명이 우리의 주택을 개선해왔으나 그 안에 사는 사람들을 똑같은 정도로 개선시키지는 못했다. 문명은 궁전을 낳았으나 왕과 귀족을 낳는 것은 그리 쉬운 일이 아니었다. 그리고 만약 문명인이 추구하는 바가 미개인의 그것보다 훌륭하지 못하고, 문명인이 단지 비속한 생필품과 안락을 얻기 위해 생의 대부분을 보낸다면 어째서 그가 미개인보다 더 좋은 주택을 가져야 한단 말인가?  ..

제우스와 헤라의 자녀들 _ 무사 여신들의 탄생 3장1.~4 제우스는 헤라와 결혼 -> 헤베(청춘의 여신), 에일레이튀이아(출산의 여신), 아레스(전쟁의 여신) 낳음제우스 + 테미스(우라노스의 딸) -> 호라이 여신들 Horai : 에이레네, 에우노미아 및 디케 (평화, 질서, 정의란 뜻으로 풍년에 필요한 조건들), 운명의 여신들Moirai(주어진 몫의 뜻): 클로토(실 잦는 이), 라케시스(배분하는 이) 및 아트로포스 (때가 되면 실을 잘라버리는 가차없는 이)제우스 + 디오네 -> 아프로디테제우스 + 에우뤼노메(오케아노스의 딸) -> 카리스 여신들 : 아글라이아, 에우프로쉬네 및 탈레이아제우스 + 스튁스 -> 페르세포네 (데메테르 여신의 딸로도 알려져 있음)제우스 + 므네모쉬네(기억이란 뜻) -> 무사 ..

자기의 헌 옷, 헌 외투가 너무 낡아서 원래의 구성 재료로 되돌아가는 것을 실제로 본 사람이 있는가? 그래서 그 외투를 불쌍한 아이에게 주는 것이 결코 자비로운 행동이 되지 못할 정도의 외투말이다. 옷을 새롭게 입는 사람보다는 새 옷을 필요로 한느 모든 사업을 죔하라고 경고하고 싶다. 새 사람이 없는데 어떻게 몸에 맞는 새 옷이 만들이질 수 있는가? 만약 당신이 어떤 사업을 하려고 한다면 헌 옷을 입고 하도록 하라. 45p. 우리가 털갈이하는 시기는 날짐승의 그것처럼 인생에 있어 위기의 국면일 때여야만 한다....사람에게 의복은 맨 겉에 입은 표피요 ' 속세의 번뇌'에 지나지 않는다...바람직한 것은 옷을 간소하게 입어 어둠 속에서도 자신의 몸을 덛ㅁ어볼 수 있도록 하며, 모든 점에서 간결하고 준비성 있..

내가 과거에 원했던 생활에 대해 이야기한다면 내 생활의 내력을 다소 알고 있는 독자들도 적잖이 놀랄 것이며, 전혀 모르는 독자들이라면 크게 놀랄 것이다. 내 가슴에 소중히 품고 있던 계획들 중 몇 가지를 이제 넌지시나마 비치고자 한다. 35p. 얼마나 많은 가을날과 겨울날을 마을 밖에서 보내면서 바람 속에 들어있는 소식을 들으려고 했으며, 또 그 소식을 지급 至急 으로 전하려고 했던가! 36p. 여러 해 동안 나는 눈보라와 폭풍우의 관찰자로 스스로를 임명하고 내 직무를 충실히 수행했다....나는 우리 마을의 길들여지지 않은 가축들을 돌보았는데, 이 녀석들은 울타리를 뛰어넘어 가 충실한 목동들의 애를 여간 먹이는 게 아니었다. 또한 나는 사람들의 발길이 잘 닿지 않는 농장의 이곳저곳을 살펴주기도 했다.38..

이 책을 썼을 때 나는 매사추세츠 주의 콩코드 마을 근처에 있는 월든 호숫가의 숲 속에 집 한 채를 지어 홀로 살고 있었다. 그곳을 가장 가까운 이웃과도 1마일쯤 떨어진 곳이었는데, 나는 순전히 육신의 노동으로 생계를 유지하고 있었다. 거기서 나는 2년 2개월 동안을 살았다. 그러나 지금은 다시 문명생활권의 체류자로 돌아와 있다. 15p. 한 걸음 더 나아가 나는 다른 모든 저자들에게도 남의 생활에 대하여 주워들은 이야기만을 하지 말고 자기 인생에 대한 소박하고 성실한 이야기를 해줄 것을 부탁하고 싶다. 16p. 그러나 사람들은 그릇된 생각 떄문에 고생하고 있는 것이다. 사람의 육신은 조만간에 땅에 묻혀 퇴비로 변한다. 사람들은 흔히 필요성이라고 불리는 거짓 운명의 말을 듣고는 한 옛날 책(성경)의 말처..

시 한 줄을 장식하는 것이나의 꿈은 아니다.내가 월든 호수에 사는 것보다신과 천국에 더 가까이 갈 수는 없다.나는 나의 호수의 돌 깔린 기슭이며그 위를 스쳐가는 산들바람이다.내 손바닥에는호수의 물과 모래가 담겨 있으며,호수의 가장 깊은 곳은내 생각 드높은 곳에 떠 있다 월든(완결판) : 네이버 도서네이버 도서 상세정보를 제공합니다.search.shopping.naver.com

2장 1. 장성한 제우스는 오케아노스의 딸 메티스 (재간이란 뜻)의 도움을 받게 됨. 그녀가 크로노스에게 약을 주어 그 약을 삼킨 코로노스로 하여금 먼저 돌덩이를 토하게 하고 다음에 그가 삼킨 자식들을 토하게 함.    제우스는 그들의 도움으로 크로노스 및 티탄 신족과 전쟁을 시작. 그들이 10년 동안 전쟁을 계속하자 가이아는 제우스에게 타르타로스에 내던져진 자들을 동맹자들로 삼는다면 승리할 수 있을 거라고 예언. 이에 제우스는 그들을 감시하고 있던 캄페를 죽이고 그들을 풀어줌.   그 중 퀴클롭스들은 제우스에게는 천둥과 번개와 벼락을, 플루톤에게는 투구(이를 쓰면 남의 눈에 보이지 않게 된다고 함)를, 포세이돈에게는 삼지창을 줌. 그들은 퀴클롭스들에게 받은 것들로 무장을 하고 티탄 신족을 제압하여 타르..

우라노스와 게 - 티탄 신족의 탄생 1장1) 우주의 최초 지배자 : 우라노스 우라노스는 게(가이아 : 대지의 여신)와 결혼하여 먼저 헤카톤케이레스들(백개의 손을 가진 자들)이라 부르는 브리아레오스와 귀에스와 콧토스를 남. 그들은 백 개의 손과 쉰 개의 머리를 가지고 태어나 크기와 힘에서 그들을 능가할 자는 없었음 2) 다음 자식들은 퀴클롭스(눈이 둥근 자, 유목 생활을 하는 식인 거한) : 아르게스, 스테로페스, 브론테스 - 이마에 외눈을 갖고 있었음. 그러나 우라노스는 그들을 묶어 타르타로스(저승의 가장 깊숙한 곳에 있는 지하감옥, 신들에게 중죄를 지은자들이 갇히는 곳)에 던져버림 3) 또 티탄신족이라는 아들들 낳음 : 오케아노스, 코이오스, 휘페리온, 크레이오스, 아이페토스 및 막내인 크로노스와 티타..

와우, 오늘 드디어 기다리던 책이 도착했다. 인터넷으로 신들 일일이 검색하면서 공부하다가 카오스부터 가계도를 그리며 골머리를 끙끙 앓았는데역시 돌아가신 우리의 역자 천병희 옹이나, 아님 또한 예전에 돌아가신 우리의 아폴로도로스 옹도 나처럼가계도 그리시느라 골머리를 앓는걸까?   우후훗, 오늘의 수확! 온라인 교보문고에서 30,000원이라는 할인해서 정확히 27,000원 인가?의 거금을 주고 산 두꺼운 이 책의 가치는 이 가계도 하나만으로 쌈박하게 정리되지 않는가 말이다. 우후훗 신나.  손가락 하나로 귀중한 책 한권이 이렇게 집 현관 앞까지, 정확히는 집 우편함까지 전달되는 이 문명의 이기라는 것에처음으로 감사드리게 됬다. 스마트폰을 창조한 스티브 잡스이후로 신 외의 인간의 창조성을 경외하긴 두번째로군...